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关于金蝙蝠


  金蝙蝠(fu)自发源至今天，已经走过50年(nian)历程。

  1966年，王市公(gong)社办起一(yi)个小工场(chang)，由13名油漆工、3名木(mu)工、2名雕(diao)刻工组成，利(li)用几间(jian)破旧草房，为上(shang)海(hai)、苏(su)(su)州(zhou)修理红木(mu)家(jia)(jia)具(ju)。这18个工匠(jiang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)海(hai)虞(yu)镇人(ren)(ren)(ren)，大(da)部分是(shi)(shi)(shi)(shi)当(dang)(dang)年在(zai)上(shang)海(hai)学的手艺(yi)，一(yi)些(xie)人(ren)(ren)(ren)当(dang)(dang)时(shi)就(jiu)(jiu)在(zai)上(shang)海(hai)做手艺(yi)活，是(shi)(shi)(shi)(shi)技术熟练的老(lao)师傅。那(nei)时(shi)的上(shang)海(hai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)达官贵人(ren)(ren)(ren)、富商(shang)名流的天堂，一(yi)大(da)批人(ren)(ren)(ren)酷爱红木(mu)家(jia)(jia)具(ju)。而(er)当(dang)(dang)时(shi)上(shang)海(hai)滩(tan)的红木(mu)家(jia)(jia)具(ju)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)明清两(liang)代流传下来的苏(su)(su)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)具(ju)。这些(xie)工匠(jiang)在(zai)上(shang)海(hai)学的、做的就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)苏(su)(su)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)具(ju)，他(ta)们(men)把(ba)苏(su)(su)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)具(ju)的理念、设(she)计、工艺(yi)带回来，落地生根、开花，因此(ci)，金(jin)蝙(bian)蝠(fu)天生的基(ji)因是(shi)(shi)(shi)(shi)苏(su)(su)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)具(ju)、苏(su)(su)作(zuo)(zuo)文化(hua)。

  传(chuan)承弘扬(yang)苏(su)作(zuo)(zuo)家具(ju)的(de)(de)(de)优(you)秀文(wen)(wen)化(hua)(hua)，是金(jin)(jin)蝙蝠(fu)(fu)始(shi)终(zhong)不渝(yu)的(de)(de)(de)追求。50年时光(guang)变迁，一(yi)代代工(gong)匠新老交替(ti)，但我(wo)(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)血液里流淌着苏(su)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，我(wo)(wo)们(men)(men)牢(lao)牢(lao)拥抱着苏(su)作(zuo)(zuo)精(jing)髓，从(cong)(cong)选材用材、款式风格(ge)、设计勾画到制作(zuo)(zuo)工(gong)艺，我(wo)(wo)们(men)(men)都遵奉苏(su)作(zuo)(zuo)传(chuan)统(tong)(tong)。面对古人(ren)创造的(de)(de)(de)佳作(zuo)(zuo)，我(wo)(wo)们(men)(men)心怀(huai)敬畏，不敢(gan)随意和轻慢。金(jin)(jin)蝙蝠(fu)(fu)红(hong)木(mu)家具(ju)进入(ru)中南海紫光(guang)阁、钓鱼(yu)台国宾馆等(deng)场(chang)所(suo)，为(wei)(wei)许多优(you)雅认(ren)识(shi)所(suo)钟爱拥有，从(cong)(cong)根(gen)本上说，是因(yin)为(wei)(wei)金(jin)(jin)蝙蝠(fu)(fu)坚守苏(su)作(zuo)(zuo)家具(ju)的(de)(de)(de)优(you)秀传(chuan)统(tong)(tong)，传(chuan)承一(yi)种生(sheng)生(sheng)不息(xi)的(de)(de)(de)民族文(wen)(wen)化(hua)(hua)，表(biao)达跨越时空(kong)的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)精(jing)神。文(wen)(wen)化(hua)(hua)是红(hong)木(mu)家具(ju)的(de)(de)(de)灵魂，有灵魂的(de)(de)(de)红(hong)木(mu)家具(ju)才(cai)能给人(ren)以抚慰，成为(wei)(wei)人(ren)们(men)(men)的(de)(de)(de)精(jing)神寄(ji)托。

  在(zai)传承中华优秀(xiu)家具(ju)文化(hua)的(de)(de)同时(shi)，金蝙蝠(fu)依靠创(chuang)(chuang)新(xin)为(wei)红(hong)木(mu)(mu)家具(ju)注入生命力。没有(you)传统(tong)根基，创(chuang)(chuang)新(xin)发展(zhan)就成了无源之(zhi)水(shui)、无本之(zhi)木(mu)(mu)。因(yin)循守(shou)旧，墨守(shou)成规，一味模(mo)仿古人，则会进(jin)入死胡同，唯(wei)有(you)传承基础上的(de)(de)不断(duan)创(chuang)(chuang)新(xin)，才见天高(gao)地阔。金蝙蝠(fu)坚持不懈走创(chuang)(chuang)新(xin)之(zhi)路，从款(kuan)式(shi)设计(ji)、工艺技术(shu)、制作流(liu)程到营销模(mo)式(shi)，一直(zhi)在(zai)求(qiu)变、求(qiu)新(xin)、求(qiu)异，金蝙蝠(fu)当代(dai)苏作就是(shi)在(zai)继承传统(tong)基础上，融合当代(dai)人的(de)(de)精神(shen)需求(qiu)和生活需要进(jin)行(xing)的(de)(de)新(xin)创(chuang)(chuang)制，以(yi)期成为(wei)当代(dai)古典流(liu)传后世(shi)。创(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)过(guo)(guo)程也是(shi)对世(shi)界优秀(xiu)家具(ju)文化(hua)吸纳(na)借(jie)鉴的(de)(de)过(guo)(guo)程，金蝙蝠(fu)以(yi)开放的(de)(de)胸怀重视兼收并蓄，为(wei)我(wo)所用。

  精(jing)益求精(jing)、丝(si)毫(hao)必较的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)精(jing)神，是金(jin)蝙蝠传承中国(guo)家具(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)化并不断(duan)创新的(de)(de)(de)(de)(de)密码(ma)。金(jin)蝙蝠源自(zi)精(jing)于苏作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)批(pi)工(gong)匠(jiang)，50年(nian)一(yi)脉相承，专心(xin)专一(yi)苏作(zuo)工(gong)艺(yi)(yi)，从(cong)未间(jian)断(duan)和旁顾。上(shang)世(shi)纪80年(nian)代，红木(mu)家具(ju)(ju)(ju)出口(kou)欧美、日本(ben)、新加坡等二十(shi)多国(guo)和地区，我们的(de)(de)(de)(de)(de)竞(jing)争力就在将苏作(zuo)家具(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)风格特征与西式家具(ju)(ju)(ju)融合设计(ji)(ji)，工(gong)艺(yi)(yi)全(quan)部采用苏作(zuo)工(gong)艺(yi)(yi)，体现中国(guo)传统家具(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)化特色，因此(ci)受到国(guo)外消费者欢迎(ying)。红木(mu)家具(ju)(ju)(ju)制作(zuo)注定(ding)是一(yi)种手工(gong)艺(yi)(yi)，工(gong)匠(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)从(cong)业态度和技(ji)术水(shui)平，决定(ding)了材料、设计(ji)(ji)、加工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)价值，同时日积月累成(cheng)为企业的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神文(wen)(wen)化，金(jin)蝙蝠的(de)(de)(de)(de)(de)底蕴 ，就在于认(ren)真、执着(zhe)、善学、进取的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)文(wen)(wen)化。


  历(li)史上，苏作(zuo)家具创造了(le)一(yi)种文(wen)化(hua)现(xian)象(xiang)，今天，我们有信心让(rang)金(jin)蝙蝠当代(dai)苏作(zuo)衍化(hua)为当代(dai)文(wen)化(hua)。传承、创新的路无(wu)止境，我们将不(bu)停前行。